ప్రధాన సంక్షోభాలు మరియు విపత్తులు ఎల్లప్పుడూ ప్రజల జీవితాలకు బెదిరింపులు, తరచుగా అహంకారం, అజ్ఞానం, హింస, మెగలోమానియా మరియు హేడోనిజం పట్ల మనిషి యొక్క మొగ్గుతో పరస్పరం వ్యవహరిస్తాయి. ఈ లక్షణాలు, మానవ నాటకం యొక్క నేపథ్యాన్ని అందించడం, ఆర్చ్-టైప్‌లను సృష్టించగలవు, ఎక్కువగా కల్పిత అపఖ్యాతి పాలైన పాత్రలు వ్యక్తిగత మరియు సామూహిక చర్యపై తమ ప్రభావాన్ని చూపుతాయి. వాటిలో ఒకటి 'ఫౌస్ట్', జోహాన్ వోల్ఫ్‌గ్యాంగ్ వాన్ గోథే అతని డ్రామా అని పిలుస్తారు. ఇది ఫౌస్ట్ యొక్క విధిని ఒక విఫలమైన దోపిడీదారునిగా చిత్రీకరిస్తుంది, స్వేచ్ఛ యొక్క ఆలోచనను పూర్తిగా ఏకపక్షం మరియు నిరంకుశత్వానికి వక్రీకరించింది. అతని జీవితం మంచి ఉద్దేశ్యంతో ముడిపడి ఉంది, ఇంకా విపత్తులో ముగిసింది.
నామకరణం శకునమే: కొన్ని దేశాలు COVID-19 యొక్క ఆరోపణ తిరోగమనాన్ని జరుపుకోవడానికి “ఫ్రీడమ్ డే” అనే పదాన్ని ఉపయోగిస్తుండగా, వైరస్ బారిన పడిన వారి పౌరుల దైనందిన జీవితాలను సులభతరం చేయడానికి ఎక్కువ లేదా తక్కువ కఠినమైన చర్యలు తీసుకుంటాయి, ట్రావెల్ & టూరిజం ఒక ప్రారంభోత్సవాన్ని జరుపుకుంటుంది. దుబాయ్‌లోని వరల్డ్ ఎక్స్‌పోలో వార్షిక "గ్లోబల్ టూరిజం రెసిలెన్స్ డే". వాస్తవానికి, ఈ రోజుల్లో స్థితిస్థాపకంగా నిరూపించుకోవడానికి శాంతి చాలా ఉంది. నేపథ్యం ఐరోపాలో భయంకరమైన యుద్ధం - మరియు ఆలోచన స్వేచ్ఛ.
ఫౌస్ట్ మనలాగే 'స్వేచ్ఛా వ్యక్తుల ఆలోచన'ను ఎంతో ఆదరించాడు. నిజానికి, అయితే, నేడు మన 'స్వేచ్ఛా వ్యక్తుల ఆలోచన' అనేక వైపుల నుండి ప్రమాదంలో పడినట్లు కనిపిస్తోంది. ఇది ఎప్పటికప్పుడు తీవ్రమవుతున్న రష్యన్-ఉక్రేనియన్-నాటో వివాదంతో సంబంధం కలిగి ఉంది - కానీ మాత్రమే కాదు.
ప్రత్యేకించి కోవిడ్-19ని ఓడించిన నేపథ్యంలో, మనం చేయవలసినవి మరియు చేయకూడని వాటి గురించి ఎక్కువగా బోధించబడుతున్నామని మేము కనుగొన్నాము, మా గోప్యతలో జోక్యాన్ని పెంపొందించుకుంటున్నాము. బజ్‌వర్డ్ 'నియంత్రణ', ఈ సంవత్సరం పెకింగ్ వింటర్ ఒలింపిక్స్‌లో కోవిడ్‌ను దూరంగా ఉంచడానికి, పరిచయాలను తగ్గించడానికి - మరియు విమర్శకులు నిశ్శబ్దంగా ఉంచడానికి సారాంశం మరియు గరిష్ట స్థాయికి నడిపించబడింది.
వాస్తవానికి, గోథే యొక్క 'ఫౌస్ట్' స్ఫూర్తిని అందించగలదు: ఫౌస్ట్ యొక్క 'స్వర్గం'లో జీవితం బలవంతపు నియంత్రణ ద్వారా ప్రమాదకరమైన అంతరాలను మూసివేయడానికి అతని నిరంతర ప్రయత్నాల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది, మన ప్రస్తుత ప్రపంచంలోని భయంకరమైన ముద్రలో అక్రమ ఎలక్ట్రానిక్ నిఘా మరియు క్రిమినల్ హ్యాకర్ల స్థిరాంకం ఉన్నాయి. మా కంప్యూటర్ నెట్‌వర్క్‌లలో భద్రతా సాఫ్ట్‌వేర్ ఖాళీలను దుర్వినియోగం చేసే ప్రయత్నాలు.
భావజాలాలు తమ భావాన్ని కోల్పోయినందున వ్యవస్థలు తమ పనితీరును కోల్పోవచ్చు.
రాజకీయ మరియు వ్యాపార మెగలోమానియా మరియు గొప్ప శైలిలో కపటత్వం ప్రస్తుత బహుముఖ ఐరోపా మరియు ప్రపంచ సంక్షోభానికి కారణమవుతున్నాయని వాటి నిజమైన వాటా ఉందని ఇది మరింత స్పష్టంగా మారింది.
ఫెయిర్-ప్లే చేయడానికి సొసైటీలకు నియమాలు అవసరం - మరియు ఆటగాళ్ళు వాటికి కట్టుబడి ఉండాలి: నైతికత లేకుండా కేవలం గందరగోళం ఉందని మేము గ్రహించాము. ఏది ఏమైనప్పటికీ, పరస్పర సంబంధాలను న్యాయబద్ధంగా ఎలా నిర్వహించాలనే దానిపై నైతిక సూచనల సెట్‌కి తగ్గించబడింది - అవి తరచుగా కట్టుబడి ఉండలేనంతగా 'రక్తరహితంగా' భావించబడలేదా? ఇది వింతగా అనిపించవచ్చు, కానీ మనం ఆర్థిక శాస్త్రంపై బిల్ క్లింటన్ యొక్క ప్రకటనను సూచిస్తే, ఇది మరింత పాయింట్‌కి వస్తుంది: “ఇది మా విశ్వాసం, మూర్ఖత్వం!” ఎవరికి నచ్చినా ఇష్టపడకపోయినా, 'మతం' అనేది మన సంస్కృతికి మూలాధారం మరియు అసలైన ప్రేరణ, మరియు చాలా మందికి మొదటి లేదా చివరి - అత్యవసర నిష్క్రమణ అత్యంత ప్రమాదంలో ఉంది.
"21వ శతాబ్దం మతపరమైనది, లేదా అది కాదు" అని ఫ్రెంచ్ రాజకీయవేత్త మరియు మేధావి ఆండ్రే మల్రాక్స్ అన్నారు. సామాజిక శాస్త్రజ్ఞులకు ఒక విశ్లేషణగా, జ్ఞానోదయం-జాగ్రత్తగా ఉన్న తత్వవేత్తలకు ఓదార్పుగా లేదా చర్చి వంటి మతపరమైన సంస్థలకు త్రూ పాస్‌గా తీసుకోండి: మాల్రాక్స్ సరైనదేనా?
ఈ రోజు మనం అడుగుతాము: క్రైస్తవ మతం యొక్క సారాంశాన్ని స్పష్టం చేయడంలో మరియు రక్షించడంలో స్పష్టంగా విఫలమైన ఐరోపా మరియు ఉత్తర అమెరికాలో చర్చి క్షీణించడంతో అది ఎలా ఉంటుంది? సెక్యులరైజేషన్ మరియు అధునాతన సాంకేతికత మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థ తీసుకువచ్చిన పరిస్థితుల మధ్య సహసంబంధం ఉందా? లేదా లైంగిక వేధింపుల యొక్క అంతర్గత కుంభకోణాలు మనందరినీ దిగ్భ్రాంతికి గురిచేస్తుండగా, 'యుగధర్మం' భావజాలాలు ప్రతిఘటించడం సమానంగా కష్టమని చూపించినందున, ప్రశ్నార్థకమైన సిద్ధాంతాల ధూళిని తొలగించడం కష్టమా? స్థాపించబడిన చర్చి పట్ల ప్రజల్లో పెరుగుతున్న ప్రతికూల అవగాహనలో చాలా ప్రతికూల ముఖ్యాంశాలు కీలక పాత్ర పోషించాయి.
మేము యూరప్‌లో మతపరమైన అనుసరణ యొక్క అకారణంగా ఆపలేని లీకేజీని ఎదుర్కొంటున్నప్పుడు, మతపరమైన సంస్థలు మరియు విశ్వాసులుగా ఉన్న విశ్వాసుల మధ్య వివాదాలు ప్రబలంగా మారాయి. పేద దేశాలలో, ముఖ్యంగా ఆఫ్రికాలోని ప్రజలు మతానికి బలమైన కట్టుబడి ఉన్నారని సాంప్రదాయ ఏకాభిప్రాయం ఉంది, ఎందుకంటే దాని స్వర్గం వాగ్దానాలు వారికి తగినంత ఓదార్పును మరియు వారి కష్టమైన భూసంబంధమైన విధిని భరించే శక్తిని అందించాయి.
అయితే అప్రమత్తమైన పరిశీలకుడు ఐరోపాలో మరియు ప్రత్యేకించి ఆసియా, చైనా మరియు మధ్యప్రాచ్యం, రష్యా మరియు ఇతర మాజీ కమ్యూనిస్ట్ దేశాలలో, లాటిన్ అమెరికాలో కూడా ఆర్థిక మరియు సాంకేతిక పురోగతి ఆధ్యాత్మికతతో చాలా బాగా సాగినట్లు కనిపిస్తోంది మరియు ప్రపంచ మతాలు, ముఖ్యంగా క్రైస్తవం మరియు ఇస్లాం, ఒకదానితో ఒకటి లేదా వారి స్వంత తెగలలో కూడా గట్టి పోటీని కలిగి ఉన్నాయి.
విశ్వాసం మరియు ఆధ్యాత్మికతలో డిమాండ్ పెరగడానికి కారణాలు సంక్లిష్టమైనవి.
జీవన ధోరణి కోసం మన అన్వేషణ మరియు లౌకిక భావజాలాలు మరియు భౌతికవాదం యొక్క హాక్నీడ్ అవకాశాలు అందించలేని మార్గదర్శకాల అవసరం; ఈక్విటీ, జవాబుదారీతనం, సామూహికత, సంఘీభావం, స్నేహపూర్వకత మరియు - సమయం: తిరోగమనం, ప్రతిబింబించడం, సృష్టించడం, సాంఘికీకరించడం - బహుశా చివరిది కాని కనీసం కాదు ... "ప్రపంచం మీకు ఇవ్వలేని శాంతి" (జాన్ 14:27 తర్వాత) .
'మతం', లాటిన్ 'రెలెగెరే' నుండి ఉద్భవించింది - పరిగణించడం, జాగ్రత్త వహించడం - వాస్తవానికి శాంతియుత జీవితానికి ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకంగా మోక్ష సందేశం యొక్క మూలాలకు తిరిగి రావడం. ఏది ఏమైనప్పటికీ, పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు ప్రావీణ్యం సంపాదించడానికి మన స్వంత సామర్థ్యానికి మించి అక్కడ ఏదో ఉందని మేము భావిస్తున్నాము మరియు ఇది మన 'జన్యు' మూలకాన్ని మనకంటే ఉన్నతమైన ప్రయోజనం కోసం వెతకడానికి ప్రేరేపిస్తుంది. ఇది ఒక రకమైన 'దేవుని జన్యువు' మనకు అంతర్లీనంగా ఉందా? — ఉగ్రవాద దాడి జరిగిన ప్రదేశంలో ప్రజలు ఎందుకు గుమిగూడి, ప్రార్థనలు చేస్తూ, పూలు పెడతారు మరియు కొవ్వొత్తులను వెలిగిస్తారు? సానుభూతి చూపడం మాత్రమేనా? లేదా ఇతర ప్రపంచంలో శాశ్వత జీవితం ఉంటుందని ఓదార్పు నిరీక్షణకు సంకేతం ఇవ్వాలా? మనం చాలా విషయాల్లో నిలబడగలం, కానీ అనిశ్చితిని మనం భరించలేము. నిజానికి, పాయింట్ విషయానికి వస్తే, విశ్వాసులు లేదా అవిశ్వాసులు, అజ్ఞేయవాదులు లేదా నాస్తికులు, మనమందరం 'కనెక్టింగ్ లింక్'ని చెడుగా కోల్పోలేదా?
ఒక వేదాంతవేత్త మరియు థెరపిస్ట్ అయిన యూజెన్ డ్రేవర్‌మాన్ ఒక ఆసక్తికరమైన విధానాన్ని కలిగి ఉన్నాడు: “... ఎడారిలో దాహంతో చనిపోతున్న ఎవరికైనా, ఈ ప్రదేశంలో చాలా దూరం నీరు లేకపోయినా, నీరు తప్పనిసరిగా ఉండాలనేదానికి దాహం రుజువు. అయితే, దాహం ఉంది కాబట్టి, నీరు ఉండకపోవడమే దాహం అని ఇది తిరస్కరించలేని విధంగా చూపిస్తుంది. సారూప్యత దేవుడు ఉన్నాడని ముగించాడు, ఎందుకంటే మనం అతని గురించి ఆలోచించవచ్చు - లేకపోతే అలాంటి ఆలోచన ఎప్పుడూ రాదు; మరియు అనంతం కోసం మన ఆరాటం మనం అనంతం నుండి వచ్చామని మరియు అనంతానికి వెళ్తామని చూపిస్తుంది.
ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఈ సమయంలో మనం పరస్పర ఆధారపడటం యొక్క ప్రాపంచిక పరిస్థితులను ఎదుర్కొంటున్నాము:
రాజకీయ తత్వవేత్త ఎర్నస్ట్-వోల్ఫ్‌గ్యాంగ్ బోకెన్‌ఫోర్డ్ యొక్క ప్రసిద్ధ సూచనను అనుసరించి, మనం కలిసి జీవించే విధానం, “ఉదారవాద, లౌకిక రాజ్యం హామీ ఇవ్వలేని పరిస్థితులపై ఆధారపడి ఉంటుంది”, ఈ పరిస్థితులు ఇతరుల అసంబద్ధమైన మరియు ఏకపక్ష నిర్ణయాలపై ఆధారపడి ఉండవచ్చు. మన స్వంత జీవిత భావన నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది.
'డయోజెనెస్ పారడాక్సన్' (పాల్ కిర్చోఫ్) అని పిలవబడే వ్యక్తి ఒక (అంగీకరింపదగిన విపరీతమైన) ఉదాహరణను అందించాడు: మన జనాభాలో అత్యధికులు అతని బారెల్‌లో లెజెండరీ డయోజెనెస్ వలె స్పార్టానిక్‌గా జీవించాలని నిర్ణయించుకుంటే, ఈ జీవన విధానం మనకు ఖచ్చితంగా అనుగుణంగా ఉన్నప్పటికీ వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛ యొక్క రాజ్యాంగ హక్కులు, మన ఆర్థిక వ్యవస్థకు వినాశకరమైనవి, మన జనన రేటు (!) మరియు మన విశేష జీవనశైలికి ప్రాణాంతకం. మన పర్యావరణం నుండి చాలా వరకు ఆధారపడి ఉండటం గురించి తెలుసుకుని, సంపన్నుల సుముఖతను మేము గ్రహించాము, సాధారణంగా వారి జీవితకాలంలో రెండవ భాగంలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది, "వారు ఇంతకు ముందు సంపాదించిన దానికి బదులుగా ఏదైనా తిరిగి ఇవ్వడానికి". ఇది స్పష్టంగా చార్లెస్ డికెన్స్ నవల 'ఎ క్రిస్మస్ కరోల్'లో దుష్ట వడ్డీ వ్యాపారి మరియు కథానాయకుడు అపఖ్యాతి పాలైన ఎబెనెజర్ స్క్రూజ్ యొక్క నిర్మొహమాటంగా తిరస్కరించబడింది.
మన మంచి ఆలోచనలను నిర్దేశించే మరియు మనకు మరియు ఇతరులకు పనిచేసే 'సంఘం' భావనతో మనం ప్రేరణ పొందుతున్నామా?
సందేశంలో ఏ సూచన ఉంది: "...నాలోని ఈ అతి తక్కువ సోదరులు మరియు సోదరీమణులలో ఒకరి కోసం మీరు ఏమి చేసినా, మీరు నా కోసం చేసారు" (మత్తయి 25:40)? భగవంతుడు మరియు ప్రజల పట్ల విడదీయరాని ప్రేమ యొక్క సవాలు, ఇది ప్రజలు సహకరించడానికి మరింత సమన్వయ పునాదిని అందిస్తుంది? నైతిక పరిగణనలతో సహా లాభాలు మరియు నష్టాల గురించి పూర్తిగా తర్కించడం సరిపోదు కాబట్టి మనం ఆధ్యాత్మికతకు మారాల్సిన అవసరం ఉందా?
నైతిక నిషిద్ధాలపై ఆధారపడిన ఉదారవాద సమాజ స్ఫూర్తితో, మతపరమైన విశ్వాసం మీద ఆధారపడిన ఆధ్యాత్మిక ఐక్యతను భర్తీ చేయడానికి, ఉన్నత లక్ష్యాన్ని కోరుకునే 'మరింత ఆధునిక' మార్గంగా అనిపించవచ్చు. పివోట్ అనేది స్వాతంత్ర్యం, అన్నింటికంటే, దాని వైరుధ్యాలు మరియు "స్వేచ్ఛా మార్కెట్ యొక్క అదృశ్య హస్తం" (ఆడమ్ స్మిత్) వంటి సవాళ్లు ఉన్నప్పటికీ మనం చాలా ఆనందిస్తాము - స్వేచ్ఛ మాత్రమే ఎదుర్కోలేని సవాళ్లు. హన్స్ మాగ్నస్ ఎంజెన్స్‌బెర్గర్ చాలా తెలివిగా ఈ గందరగోళాన్ని క్లుప్తంగా వివరించాడు, ప్రయాణ దుస్థితిని ఉపయోగించి: "పర్యాటకులు వారు వెతుకుతున్న దాన్ని కనుగొనడం ద్వారా నాశనం చేస్తారు."
స్వాతంత్య్రాన్ని కోల్పోకుండా, స్వాతంత్ర్య స్వాభావికమైన 'సర్క్యులస్ విటియోసస్' నుండి ఎలా బయటపడాలి? ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, మన గ్రహంలోని పెద్ద భాగాల పర్యావరణ స్థితి మరియు దాని సామాజిక చిక్కులు మన ఆర్థిక డిమాండ్‌లు, సామాజిక శ్రేయస్సు మరియు పర్యావరణ వాహక సామర్థ్యాలను ఎలా సమతుల్యం చేసుకోవాలనే దానిపై తీవ్రమైన ప్రశ్నలను సమర్థిస్తాయి - పర్యాటకం కంటే ఎక్కువగా దాని వివాదాస్పద వాటా ఉంది. !
పర్యావరణ కాలుష్యం మరియు విధ్వంసం యొక్క వినాశకరమైన ప్రభావాలు మరియు వాతావరణ-మార్పు ప్రభావం యొక్క చీకటి దృశ్యాల దృష్ట్యా, మేము పర్యావరణ విపత్తులు, ఆర్థిక మాంద్యం మరియు సామాజిక అశాంతికి భయపడుతున్నాము. యుద్ధ-దెబ్బతిన్న దేశాల నుండి పెరుగుతున్న వలస తరంగాలపై నియంత్రణ కోల్పోవడం మన స్వంత సాంస్కృతిక మూలాలను కోల్పోయేలా చేస్తుంది. రాజీనామా చేయాలనే విస్తృతమైన టెంప్టేషన్ అర్థమయ్యేలా ఉండవచ్చు, కానీ మనల్ని మనం కలిసి లాగడం ద్వారా మేము అంగీకరిస్తున్నాము: ఇది జరగకూడదు, ఎందుకంటే "ఇది మా విశ్వాసం, మూర్ఖత్వం!" మరియు ఇది మతం - మన ఆధ్యాత్మిక విశ్వాసాన్ని వ్యక్తీకరించే మార్గంగా గుర్తించబడింది.
అదే పతకానికి మరో వైపు కూడా ఉంది: ఇక్కడ మతం పతనానికి మరియు మరెక్కడా దాని పునరుద్ధరణకు, ప్రపంచవ్యాప్తంగా అల్లకల్లోలం, దాడులు, భీభత్సం మరియు యుద్ధం పెరిగింది. దుర్మార్గం పుణ్యం యొక్క పొరుగున ఆనందిస్తుంది: పవిత్రమైన ఉత్సాహం ఒక అపవిత్రమైన సాకుతో కలిసిపోయినప్పుడు, మతం, వాస్తవానికి శాంతికి సంరక్షకునిగా నిశ్చయించుకుంది, మన విశ్వాసం యొక్క బలీయమైన పోరాట బండి వలె దుర్వినియోగం చేయడం సులభం! ఇది తగినంత సీరియస్‌గా లేకుంటే, మనల్ని నిరంతరాయంగా తేలుతూ ఉండే హైరోనిమస్ బాష్ యొక్క 'నర్రెన్‌స్చిఫ్' (మూర్ఖుల ఓడ) యొక్క రీమేక్ గురించి మనం మాట్లాడుకోవచ్చు.
సర్కస్ విదూషకుడు తెలివిగా చెప్పినట్లుగా "ప్రమాదం లేదు, వినోదం లేదు".
విశ్వాసాన్ని అగ్నితో అనుసంధానించడం: ఇది మన గదిని వేడి చేస్తుంది లేదా మన ఇంటిని కాల్చేస్తుంది. అద్భుతమైన వ్యక్తులు మరియు వారు సాధించిన విషయాల కోసం 'అద్భుతమైన' లేదా 'అద్భుతమైన' పదాలను మేము అంగీకరిస్తే, గొప్ప పనులు మరియు పనులు తరచుగా దేవునితో ముడిపడి ఉన్న వారి పెద్ద, ఉద్దేశపూర్వక కలలో బలమైన విశ్వాసంతో ముందుంటాయని మేము అర్థం చేసుకున్నాము. అన్నింటికంటే, ఇది దాని సృష్టికర్తకు ముగింపు ఇచ్చే పని, మరియు ఇది 'పర్వతాలను మార్చే విశ్వాసం'.
మతం - నిజానికి విశ్వాసం యొక్క 'బ్రాండ్' - "రాజ్యానికి ప్రతిఘటనగా, ఐరోపా స్వేచ్ఛ యొక్క ఆలోచన ఊహించలేనిది" (విల్హెల్మ్ రోప్కే, సివిటాస్ హుమానా) శక్తివంతంగా ఉంటుంది. ఉపయోగించబడిన లేదా దుర్వినియోగం చేయబడిన, మతం అనేది మన సంస్కృతి యొక్క సారాంశం లేదా మన అనాగరికత యొక్క ఊయల. ఎవరు దేనినీ నమ్మరు, దేనినైనా నమ్ముతారు? మనం భగవంతుని దర్శనాన్ని మనం అతని వ్యక్తిగత 'ఆత్మ సహచరులు'గా తీసుకుని, దానిని 'మన కారణం'గా చేసుకుంటే, మతం నిజానికి ఓరియంటేషన్, ఓపెన్ మైండెడ్ గుర్తింపు మరియు నిజమైన, అందమైన, మంచి పదాలతో ఆరోగ్యకరమైన గుర్తింపును అందిస్తుంది. జాన్ మిల్టన్ యొక్క 'ప్యారడైజ్ లాస్ట్' వంటి ధ్వని స్వర్గం యొక్క మెరిసే సందేశానికి రూపాంతరం చెందింది ... తిరిగి పొందబడింది!
వాస్తవానికి, నిజమైన, అందమైన, మంచి యొక్క త్రయం ఒక క్లాసిక్ ఆదర్శం, ఇది చాలా కాలంగా మన సంస్కృతి యొక్క సాంస్కృతిక మరియు కళాత్మక భావనపై దాని ముద్రణను ఇచ్చింది. ఇది మన 'జ్ఞానోదయమైన సెక్యులరిజం' యొక్క నైతిక విలువలను వారి ఉన్నతమైన ఉద్దేశ్యాన్ని మరియు విశ్వాసం - ఒక ముఖాన్ని కూడా అందించవచ్చు.
మన సమాజాన్ని బలోపేతం చేయడానికి మరియు మన స్వంత సంస్కృతిని లొంగిపోకుండా ఇతరులతో పంచుకోవడానికి మన శక్తియుక్తులను సమకూరుస్తే, మనం వ్యక్తులుగా నిలబడితే, మన 'ఉన్నత ఉద్దేశ్యం' ఏదైనా ఒక మంచి రూపాంతరాన్ని సృష్టించడమే అని మనలో మన బలమైన నమ్మకం ఉంది. అయితే. మేము క్రైస్తవులు, ముస్లింలు, యూదులు, బౌద్ధులు, హిందువులు లేదా ఇతరులు, మరియు మన మతపరమైన 'బ్రాండ్'ను మన ఆధ్యాత్మిక మనస్తత్వానికి ముందు లేదా వెనుక ఉంచాలా అనేదానికి సంఘీభావం తెలియజేయడం మనలో ప్రతి ఒక్కరి ఇష్టం.
పాశ్చాత్య సంస్కృతులలో, రాష్ట్రం నుండి మతాన్ని వేరు చేయడం చాలా కాలం క్రితం బాగా స్థాపించబడింది; మతాన్ని దుర్వినియోగం చేయడం వల్ల జరిగిన యుద్ధాలు మరియు భయాందోళనల గురించి మనందరికీ తెలుసు - అప్పుడు మరియు ఇప్పుడు - స్వీయ-ఆసక్తి మరియు అధికార-ఆటల సాకుతో, 'దైవిక హక్కు', 'లాయిసిజం' లేదా 'భావజాలం' అనే లేబుల్‌లను ప్రదర్శించడం. అయ్యో! ద్వేషపూరిత బోధకులు ఇప్పటికీ తమ అసహన స్వరాలను పెంచుతూనే ఉన్నప్పటికీ, ఈ రోజుల్లో సహనం యొక్క దూతలు కనిపించడం లేదు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, సహనం అనేది పరస్పరం ఆచరించినట్లయితే మాత్రమే పని చేస్తుంది మరియు ఉదాసీనతకు మ్యుటిలేట్ చేయబడదు. అక్కడక్కడా ఒక రకమైన పునరుద్ధరణ అవసరమనిపిస్తోంది.
కోవిడ్ మరియు ఇతర ప్రమాదకరమైన సమయాల్లో కూడా - మనకు విశ్వాసం, విశ్వాసం మరియు ప్రశాంతతను అందించే మన వ్యక్తిగత నమ్మకం లేదా ఆధ్యాత్మిక విశ్వాసానికి ఉపోద్ఘాతం వంటి దిక్సూచి, ప్రాథమిక విలువల సమితి అవసరం. 'నాగరికత - వెస్ట్ అండ్ ది రెస్ట్ (2011)'లో నియాల్ ఫెర్గూసన్ ఇలా వ్రాశాడు: "బహుశా పశ్చిమ దేశాలకు అంతిమ ముప్పు రాడికల్ ఇస్లామిజం లేదా మరేదైనా బాహ్య మూలం నుండి కాదు, కానీ మన స్వంత అవగాహన లేకపోవడం మరియు విశ్వాసం నుండి వస్తుంది. , మన స్వంత సాంస్కృతిక వారసత్వం ... .. [ఇది ఎదురవుతుంది] మన స్వంత చైతన్యం - మరియు దానిని పోషించే చారిత్రక అజ్ఞానం."
ఉక్రెయిన్‌పై 'పశ్చిమ దేశాలు' మరియు రష్యా మధ్య జరిగిన కత్తి-రాట్లింగ్ 1990ల ప్రారంభం నుండి యూరప్ యొక్క వైఫల్యం కంటే తక్కువ ఏమీ చూపలేదు, అప్పటి గందరగోళం-ప్రభావిత రష్యాను "మిగిలిన దేశాలలో" భాగంగా పరిగణించకుండా, ఈ భారీ దేశం భౌగోళికంగా, సాంస్కృతికంగా మరియు దాని జనాభాలో 85 శాతం పరంగా యూరోప్‌లో ముఖ్యమైన భాగం, ఉక్రెయిన్‌లో ఉంది. అయ్యో, సంవత్సరాల తరబడి రాజకీయ కుతంత్రాన్ని మరుగున పరుచుకుని, ఫలితం గురించి ఆశ్చర్యపోనవసరం లేదు: సూత్రాలు లేకుండా, వాటి పారదర్శకత మరియు కఠినమైన అమలు మరియు వాటిని విధించడానికి ఒప్పించే సుముఖత లేకుండా, అస్పష్టంగా స్పందించే ప్రత్యర్థులకు అన్ని తలుపులు తెరవబడతాయి. దౌత్యం ఒక పొందికైన వ్యూహం.
ఈ రోజుల్లో ఇది అధ్వాన్నంగా ఉండకపోవచ్చు.
గత సంవత్సరాలు మరియు నెలలుగా అజ్ఞానం అహంకారాన్ని ఎదుర్కొంది. ఇస్లాంవాదులు మరియు చైనా, రాజకీయంగా సుదూర కూటమిలో ఉన్నప్పటికీ, వేచి ఉంటారు - మరియు క్రైస్తవ దేశాలు తమ గజిబిజి నుండి ఎలా బయటపడతాయో చూడాలి. విరోధుల మధ్య కొనసాగిన చర్చలు గోథే యొక్క 'ఫౌస్ట్' డ్రామాలో మెఫిస్టో యొక్క సమస్యాత్మక ప్రకటనకు కొంత క్రెడిట్ ఇస్తూ ఆశ యొక్క మెరుపును అందించి ఉండవచ్చు - ఇంకా అందించవచ్చు మంచి పని చేస్తుంది." ఉల్లేఖనం మరో వైపుకు మారకపోవచ్చనే భయం నిజమైనది: మనం ఎల్లప్పుడూ మంచిని కోరుకుంటూ ఉండవచ్చు మరియు బదులుగా చెడు పని చేసి ఉండవచ్చు. చరిత్ర పునరావృతం కాదు కానీ అదే తప్పులను పునరావృతం చేయకుండా ఎలా నిరోధించాలో తెలుసుకోవడానికి మనకు చాలా అందిస్తుంది.
చరిత్ర, సంస్కృతి మరియు కళలను ప్రజల అవగాహన యొక్క ఎజెండాలో ఉంచడానికి 'హిస్టరీ ఛానల్' మరియు ఇతర మాధ్యమాలపై నేటి మంచి ఉద్దేశ్యంతో మరియు ఎక్కువగా విజయవంతమైన ప్రయత్నాలను పాఠశాల విద్య తెలియజేయడంలో ఘోరంగా విఫలమైందనేదానికి ఒక ఆశాజనకమైన ప్రారంభంగా పరిగణించవచ్చు: పదునైన మనస్సాక్షి మా చారిత్రాత్మక వైఫల్యాల గురించి, మా ఆస్తులపై ఆరోగ్యకరమైన స్పృహ మరియు గతం మరియు వర్తమానాల మధ్య 'కనెక్టింగ్ లింక్'ని కనుగొనే సామర్థ్యం మరియు భవిష్యత్తుకు మరింత చేరువ.
భయం, లేదా 'ఆందోళన', పరిష్కారం కాదు - దీనికి విరుద్ధంగా! ఇది నిరాశకు గురయ్యే అవకాశం ఉంది, ఇది మన మనశ్శాంతిని ప్రభావితం చేస్తుంది మరియు మన హృదయాలను అనారోగ్యానికి గురి చేస్తుంది. గణన మరియు 'కారణం' కంటే ఎక్కువగా, విశ్వాసం మన ఆత్మలో లోతుగా ప్రవేశించి, ప్రేమ లేదా ద్వేషం, తాదాత్మ్యం లేదా ఉదాసీనత యొక్క భావోద్వేగాలను పెంపొందించవచ్చని బాగా తెలుసుకుని, అప్రమత్తంగా ఉండవలసిన అవసరంతో దీనికి సంబంధం లేదు. విశ్వాసం మరియు మతం జ్ఞానం మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రానికి వ్యతిరేకం కాదు. రెండు అంశాలూ పరిపూరకరమైనవి, మనం వాటి సంబంధిత లక్షణాలు మరియు సాక్ష్యాన్ని పీర్-టు-పీర్ స్థాయిలో ఉంచినట్లయితే. ఈ వాస్తవాన్ని తిరస్కరించడానికి లేదా దాటవేయడానికి మేధోపరమైన లేదా భావోద్వేగపరమైన ప్రయత్నాలు ఫలించవు, 'మిస్సింగ్ లింక్'ని వదిలివేస్తాయి - మన స్వంత సంస్కృతి మరియు పరిపూర్ణమైన జీవితం రెండింటికీ.
'కనెక్టింగ్ లింక్'ని కనుగొనడం ప్రారంభించాల్సిన బాధ్యత మనదే హాస్పిటాలిటీ మరియు ట్రావెల్ & టూరిజం.
అవగాహన మరియు సానుభూతిని ఏర్పరచుకోవడానికి ప్రయాణం & పర్యాటకం ఖచ్చితంగా మంచిదే కావచ్చు. హాస్యాస్పదమేమిటంటే, నిజంగా 'శాంతి పరిరక్షక దళం'గా పర్యాటక రంగం, శక్తిహీనంగా నిరూపించబడి, విఫలమైన దౌత్యం తర్వాత, తమ సాయుధ బలగాలకు 'శాంతిని కాపాడే' బాధ్యతను అప్పగించే రాజకీయ నాయకులకు అలాంటి అభినయాన్ని వదులుకోవాలి. ఏ ఆర్వెల్లియన్ వ్యంగ్యం - మరియు ఫౌస్టియన్ విషాదం!
ఇమ్మాన్యుయేల్ కాంట్ "పరిమితం లేని నిజమైన మంచి విషయం" మంచి సంకల్పం మాత్రమే అని చెప్పడం సరైనదే అయితే, యేసు జన్మస్థలంపై కోణాల గాయక బృందాన్ని మనం బాగా అర్థం చేసుకోవచ్చు: "మంచి సంకల్పం ఉన్న ప్రజలకు భూమిపై శాంతి!" లూకా 2:14 నుండి కొద్దిగా సవరించబడిన ఈ కోట్ సాధారణంగా ప్రబలంగా ఉంటుంది, కానీ ముఖ్యంగా మహమ్మారి మరియు యుద్ధ ప్రమాదాల సమయాల్లో. మంచి పనిని అనుసరించకపోతే మంచి సంకల్పం ఏమీ లేదని మనం చెప్పవచ్చు. నిజం అయినప్పటికీ, మంచి సంకల్పం కనీసం “లోకం మీకు ఇవ్వలేని శాంతిని” సూచించవచ్చు. సరిగ్గా ఈ సందేశం స్థితిస్థాపకత, ఆశ మరియు విశ్వాసాన్ని సృష్టించే అవకాశం ఉన్నట్లు కనిపిస్తోంది, 'తప్పిపోయిన లింక్'ని 'కనెక్ట్ లింక్'గా మారుస్తుంది.
#మతం
